Главная стр 1стр 2стр 3
скачать


РОССИЙСКАЯ ФЕДЕРАЦИЯ

Федеральное агентство образования

Брянский государственный университет

имени академика И. Г. Петровского

Учебно-методическое пособие по
ИСТОРИИ МИРОВЫХ РЕЛИГИЙ

БРЯНСК 2007

ББК 63.3(0) 3я73

И-90

Учебно-методическое пособие предназначено в помощь студентам исторического факультета для лучшего усвоения материала по истории мировых религий. Оно содержит тематику лекций, семинарских занятий, методические рекомендации, список литературы, контрольные вопросы.

Составитель: кандидат исторических наук, доцент

Федин Андрей Валентинович

Рецензенты: Блуменау С. Ф. – доктор исторических наук, профессор, Золотов В. И. – доктор исторических наук, профессор.

Утверждено на заседание кафедры всеобщей истории, протокол № от

Рекомендовано к изданию Ученым советом БГУ, протокол № от

ББК 63.3(0) 3я73
© Издательство БГУ, 2007 г.

© Федин А. В.



Пояснительная записка

Курс «История мировых религий» включает в себя изучение и понимание процесса зарождения и развития такого исторического феномена как мировые религии, их взаимоотношения между собой и с теми формами организации обществ, в которых они существуют. Этот курс несет особую нагрузку. В прежние времена вопросы истории религии рассматривались в курсе «Научного атеизма», что сводилось к голой критике без сколько-нибудь обстоятельного знания предмета этой критики. Но и сегодня в лекционных курсах по всеобщей истории религии не уделяется первостепенного значения. Между тем, невозможно объяснить своеобразие той или иной цивилизации без знания истории религии. Ее изучение позволяет проникнуть в особенности этических норм, повседневного поведения, духовных ценностей и даже правовых установлений. Знание истории ислама или буддизма расширяет кругозор студентов, позволяет выйти за пределы европоцентризма, который, увы, еще свойственен как массовому сознанию, так и сознанию интеллигенции.

Вместе с тем, изучение разнообразных религиозных форм и учений способствует формированию религиозной толерантности и способности к адекватной оценки тех или иных актуальных проблем современного мира.

В ходе изучение предмета курса, мировых религий, студенты познакомятся с понятием «мировой религии» и его места в общей теории религии, с разными подходами к пониманию его специфики. Одной из главных задач является определить место буддизма, иудаизма, христианства и ислама в развитии мировой цивилизации, и, вместе с тем, отразить главные особенности каждой из мировых религий, проблемы контактов и степень взаимовлияния. Необходимое место, в этой связи, отведено освоению основных положений культурной антропологии: культурный контакт, синкретизм, компартментализация и т. д.

Основное внимание в представленном пособии отведено изучению развития мировых религий за рубежом. Это объясняется, во-первых, необходимостью ликвидировать значительный пробел в образовании российского студента в отношении путей становления и развития буддизма, католицизма или ислама; во-вторых, традиционно большой ролью, которую играет изучение православия и православной церкви в курсе Отечественной истории в ВУЗах, что может привести к проблеме дублирования материала.

Курс «История мировых религий» охватывает 54 часа лекционного и 54 часа практического материала и предназначен для студентов очной формы обучения. Такое распределение кажется особенно правомерным, поскольку способствует самостоятельной работе с первоисточниками и литературой и соответственно лучшему осмыслению проблематики. Виды организации учебного процесса включают: лекции, семинарские и практические занятия, контрольные работы. Методология основана, прежде всего, на системном подходе, с привлечением методов историзма и контекстуального анализа.




Программа курса история мировых религий.


  1. Вводная лекция. Предмет и задачи курса «История мировых религий».

Определение религии и её сущностные характеристики. Основные концептуальные подходы к проблеме определения и исторического развития мировых религий: теологический подход (В. Шмидт, Э. Трёльч, Р. Отто); философско-социологический (К. Маркс и Ф. Энгельс, Э. Дюркгейм, М. Элиаде, К. Леви-Строс); психологический (З. Фрейд, К. Г. Юнг, Э. Фромм).

Предпосылки возникновения и развития мировых религий: концепция «осевого времени» К. Ясперса.

Элементы и структура религии: религиозное сознание, религиозная деятельность, религиозные отношения, религиозные организации.

Функция и роль религии.




  1. Буддизм. Характеристика гуманистической религии «осевого времени».

Предпосылки зарождения буддизма: экономические, социальные, политические и идеологические. Социальный кризис 1-й пол. I тыс. до н. э. (кризис варновой системы) и кризис брахманизма. Роль отшельничества (шраманов) в становлении «неортодоксальных» учений (джайнизм, буддизм). Личность и учение Будды. Формирование буддистской протообщины. Смерть Будды и I буддистский собор. Формирование классического раннего буддизма к IV в. до н. э.

Раскол буддизма: Махаяна и Хинаяна. Причины раскола первоначальной общины на 2 течения. II собор в Вайшали и формирование школ стхавиравада и махасангиков. Характеристика основных положений Тхеравады (Хинаяны) и ее распространение в Юго-Восточной Азии и Шри-Ланке. Характеристика учений Махаяны: Мадхъямика и Йогачара. Судьбы буддизма в Индии и его влияние на формирование индуизма (тантризм).

Превращение буддизма в государственную религию и распространение буддизма. Магадха как первое буддистское государство. Династия Маурья и начало централизованного распространения буддизма в Индии и за ее пределами (III собор в Паталипутре). Буддизм в период Кушанского царства: IV собор в Кашмире при царе Канишке. Начало упадка буддизма в период правления династии Гуптов. Буддизм в Китае и школы китайского буддизма (Амидаизм, Чань-буддизм). Проникновение буддизма в Корею и Японию – формирование Дзэн-буддизма.

Ламаизм – тантрический буддизм Тибета. Особенности государственных форм буддизма в Тибетском царстве. Судьбы ламаизма в ХХ в.

Буддизм в ХХ в. возрождение буддизма в Индии и поиски новых форм существования (Дхармапала, Амбедакр и др.). Развитие международных центров буддизма. «Новые религии» Японии (Нитирэн). Буддизм в Европе и США.


  1. Иудаизм. Характеристика авторитарной религии «осевого времени».

Предпосылки зарождения и развития иудаизма. Основные элементы иудаизма. Этапы формирования иудаистских доктрины и культа. Деятельность Моисея и установления Первого Завета евреев с Яхве. Завоевание евреями Палестины и формирование общеплеменного культа Яхве.

Эволюция представлений о едином Боге у евреев в период создания и развития централизованного государства. Роль и место I Храма в религии евреев. Деятельность «старых» пророков (Илия, Елисей). Религиозно-политический кризис IX-VIII вв. до н. э. Деятельность «новых» пророков (Амос, Осия, Исайя, Иеремия). Формирование «этического монотеизма».

Вавилонское пленение VI в. до н. э. Окончательное утверждение монотеизма Закона (деятельность Иезекииля и второ-Исайи) и формирование классического иудаизма. Основание II Храма и кодификация Закона (Второзаконие).

Завоевание Ближнего Востока Александром Македонским и начало процесса эллинизации иудаизма (Септуагинта). Роль еврейской диаспоры в эволюции иудаизма. Восстание Маккавеев и образование теократического государства в Иудее. Формирование религиозных партий и сект во II-I вв. до н. э. (саддукеи, фарисеи, ессеи и т. д.). Превращение Палестины в римскую провинцию.

Формирование концепций раввинистического иудаизма. Мишна и Мидраш. Восстание Бар-Кохбы. Деятельность Академии в Явне и создание Талмуда. Доктрины талмудического иудаизма.

Эволюция иудаизма в период Средневековья. Гонения со стороны христианской церкви и ислама. Эпоха гаонов. Караимский раскол. Формирование в диаспоре сефардского и ашкеназийского направлений в иудаизме. Развитие иудаистской философии (Ибн-Гвироль, Маймонид и др.) и Каббалы в Европе. Школы и направления в Каббале. «Зогар» и усиление мессианских течений в иудаизме в XVI-XVII вв. Хасидизм: его учение и направления.

Иудаизм в эпоху Просвещения. Деятельность М. Мендельсона. Эмансипация евреев в Европе и возникновение реформистских течений в иудаизме. Теория развивающегося иудаизма А. Гейгера. Иудаистский реформизм в США в XIX в. Ортодоксальный и консервативный иудаизм. Соотношение иудаизма и сионизма. Современный этап развития иудаизма. Положение иудейской религии в государстве Израиль.
ХРИСТИАНСТВО
4. Раннее христианство.

Общественно-исторические условия возникновения и распространения христианства. Иисус Христос и его проповедь.

Апостольский период. Начало миссионерской деятельности первых христиан. Деятельность апостола Павла. Складывание иудео- и языческо-христианских общин на территории Римской империи. Формирование их иерархической структуры.

Характеристика учения основных конкурентов христианской религии (митраизм, неоплатонизм, герметизм, гностицизм, манихейство) и проблема их взаимовлияния. Складывание христианского богословия (Антиохийская и Александрийская школы) в борьбе с языческими культами и первыми ересями II-III вв. Апологеты и ересиологи II-IV вв. (Ориген, Иустин, Тертуллиан).

Превращение христианства в государственную религию Римской империи. Деятельность Константина Великого и других христианских императоров. Завершение складывания иерархической структуры христианской церкви. Борьба с донатизмом. Формирование доктрин цезарепапизма и папизма.


  1. Период вселенских соборов, V-XI вв. Разделение церквей.

Богословские споры V-IX вв. Несторианство, монофизитство, монофелитство и их осуждение на Вселенских соборах. Акакианская схизма и иконоборческое движение как начало доктринально-культового расхождение Восточно- и Западно-Римской Церквей.

Папство. Его генезис и развитие в раннем Средневековье. Положение папского престола в Италии периода варварских королевств. Формирование идеологии папства. Идея примата Римского епископа в христианской церкви. Деятельность папы Григория I. Формирование папской курии и создание Папского государства в Италии. Союз пап с франкскими королями.

Распространение католической религии в Европе. Борьба с арианством.

Христианизация франков, британских и ирландских кельтов. Формирование ирландского и англо-саксонского монашества и его миссионерская деятельность на континенте. Миссионерская деятельность св. Бенедикта и монахов-бенедиктинцев. Роль монастырей в христианизации Европы и каролингском возрождении. Результаты христианизации германских народов. Христианизация скандинавов, венгров и славян.

Роль католической церкви в создании Священной Римской империи в VIII-XI вв. Религиозная ситуация в Западной Европе к VIII в. Создание частных церквей и монастырей. Рост значения национальных церквей. Феодализация Римской церкви. Папская идея универсализма и образование империи Карла Великого. Особенности сотрудничества и противоречий между папами и императорами. Лжеисидоровы декреталии как идеология папского примата над светской властью.

Причины противоречий между Константинопольским и Римским епископами. Борьба между ними за примат в доктринально-культовых вопросах. Деятельность патриарха Фотия и папы Николая I. Деятельность папы Льва IX и патриарха Михаила Керулария. Схизма 1054 г.




  1. Католическая церковь в эпоху крестовых походов, XI-XIII вв.

Клюнийская реформа в X-XI вв.

Центры монашеского возрождения в Клюни и Горце (Гирсау) и начало борьбы за монастырскую реформу. Сущность первого (монастырского) этапа клюнийской реформы: борьба за целибат, против симонии и светской инвеституры, реформа литургии. Формирование клюнийской конгрегации. Второй (клерикальный) этап клюнийской реформы: распространение реформы на белое духовенство. Взаимоотношения реформаторов и германских императоров. Требование «свобод» церкви от светской власти.

Понтификат Григория VII. Борьба за инвеституру.

Рост папского авторитета и проблема разграничения юрисдикции светских и духовных феодалов. Статут 1059 г. об избрании папы как начало борьбы за инвеституру. Григорий VII и усиление противоречий между папской курией и Германской империей. Григорианская реформа внутрицерковной жизни. Противостояние Григория и Генриха IV. “Dictatus papae” Григория VII. «Паломничество в Каноссу». Борьба пап и германских императоров после смерти Григория VII. Вормсский конкордат 1122 г. Последствия борьбы за инвеституру для развития западноевропейского христианского общества. Дальнейшее развитие папской курии и становление куриализма.

Крестовые походы: идеология, цели и результаты.

Сущность феномена крестовых походов. Программа Урбана II и собор в Клермоне 1098 г. I Крестовый поход: цели и результаты. Проповедь Бернарда Клервосского и II Крестовый поход. Падение Иерусалима и III Крестовый поход. IV Крестовый поход и взятие Константинополя. Крестовый поход детей 1212 г. Идея миссионерства в контексте крестовых походов. Последствия крестовых походов. Проблема влияния ислама и мусульманской науки и культуры на христианский Запад.

Первые монашеские и духовно-рыцарские ордена.

Влияние клюнийско-григорианской реформы на религиозное возрождение в Европе в XI-XII вв. «Монашествующие» миряне. Реформа Сито и формирование цистерианского ордена. Деятельность Бернарда Клервосского как представителя католического синтеза. Пермонстранты, картузианцы и др. монашеские ордена XI-XII вв.

Духовно-рыцарские ордена XII в., их структура, цели и сфера деятельности. Тамплиеры, иоанниты, Тевтонский орден, Ливонский орден. Особенности взаимоотношений духовно-рыцарских орденов и папской власти.
7. Расцвет Римско-Католической церкви в Европе в XIII в.

Борьба папства с императорами из династии Гогенштауфенов.

Причины борьбы. Идеологическая полемика о соотношении духовной и светской власти и становление римского права в Западной Европе (деятельность Болонского университета). Борьба гвельфов и гибеллинов в Италии и роль североитальянских городов в усилении папства. Восстание в Риме под руководством Арнольда Брешианского. Беневентский конкордат 1156 г. Борьба папы Александра III с императором Фридрихом Барбароссой. «Требования в Кларендоне» короля Генриха IV и убийство Т. Бекета.

Понтификат Иннокентия III. Его внешняя и внутренняя политика. Куриальная реформа. Золотая булла Эгера 1213 г. Противостояние Иннокентия III и Иоанна Безземельного. Практика интердикта и экскоммуникации. IV Латеранский собор 1215 г.

Завершение борьбы пап и Гогенштауфенов: противостояние императора Фридриха II и пап Григория IX и Иннокентия IV. Распад Германской империи и победа папства. Формирование кардинальского конклава и клановых и национальных группировок в нем. Вражда семейств Орсини и Колонна. Передача прав на Южную Италию династии Анжу и становление профранцузской ориентации папства. Сицилийская вечерня 1282 г.

Две альтернативы религиозного возрождения в Европе в XIII в.: ересь и нищенствующие ордена.

Предпосылки развития еретического движения в Западной Европе. Роль экономического подъема европейских городов в распространении еретических учений. «Лжеучения» Иоахима Флорского, Амальрика и др. Народные еретические движения. Роль старых дуалистических религиозных учений в формировании ересей (манихейство, павликианство, богомильство). Вальденсы. Катары. Альбигойские войны (1209-1229). Становление пантеистических монистических учений (Амальрик, Давид Динанский, Майстер Экхарт). Ересь бегардов.

Борьба Католической церкви с ересями. Формирование епископской и папской инквизиции. Роль светской власти в деятельности Св. Трибунала. Создание нищенствующих орденов, специфика их деятельности, целей и идеологии. Орден братьев-проповедников (доминиканцы) и орден меньших братьев (францисканцы). Раскол францисканского ордена и деятельность св. Бонавентуры.

Отношения между Западной и Восточной церквами после 1054 г. Лионская уния 1274 г.

Роль крестовых походов в усилении противоречий между Западной и Восточной церквами. Причины т. н. «униональных» попыток. Лионские соборы 1245 и 1274 гг. Лионская уния 1274 г. Реакция Православной церкви на договор Михаила VIII Палеолога и разрыв союза в 1282 г. Константинопольский собор 1283 г.


8. Католическая церковь в эпоху Возрождения.

Общая периодизация развития католицизма в Европе в Новое время.

«Авиньонское пленение пап» и Великая западная схизма 1378-1417 гг.

Причины кризиса католической церкви и папства на рубеже XIII-XIV вв. (становление национальных государств, секуляризация сознания и т. д.). Понтификат Бонифация VIII и его борьба с французским королем Филиппом IV. Поражение папства и его «авиньонское пленение». Процесс против ордена тамплиеров. Понтификат Иоанна XXII и расцвет авиньонского папства. Борьба Иоанна XXII с императором Людвигом Баварским. «Золотая булла» Карла IV (1356 г.). Значение «авиньонского пленения» для папской курии и католической церкви в целом, развитие экономической деятельности папства и тенденций к ее секуляризации. Окончательное оформление курии, роль консистории кардиналов в ней.

Великая западная схизма 1378-1417 гг., ее причины и последствия. Соборное движение (концилиаризм) как способ преодоления кризиса и Пизанский, Констанцский, Базельский и Ферраро-Флорентийский вселенские соборы. Последствия схизмы для европейских государств (Прагматическая санкция 1438 г., Конкордаты фюрстов 1447 г.).

Углубление кризиса папской власти в XV-XVI вв. Первые «национальные лжеучения».

Концилиаризм и его теологическое обоснование (Марсилий Падуанский, У. Оккам). Раскол францисканского ордена. «Лжеучения» Д. Уиклифа в Англии и Я. Гуса в Богемии: причины их появления и последствия для судеб католицизма в Европе.

Ренессанс и его влияние на католицизм.

Характеристика культуры Ренессанса и ее взаимоотношения с католической церковью и ее учением. Гуманизм как новая форма мировоззрения. «Ренессансные папы»: характеристика их понтификатов с точки зрения адаптации культуры Ренессанса католической церковью. Секуляристские тенденции в папстве, новая концепция развития Церковного государства, меценатство и т. п. Папские династии (Ровере, Борджа, Медичи).

Гуманизм и католическое богословие (Италия, Германия, Испания). Многообразие форм религиозности в этот период. Апокалиптика и деятельность проповедников покаяния (Савонарола).

Значение культуры Ренессанса и гуманизма для становления альтернатив католической церкви и ее учению в Европе: предпосылки Реформации и развития нехристианских форм благочестия.
9. Западное христианство в эпоху Реформации.

Предпосылки Реформации в Западной Европе.

Социально-экономические и политические предпосылки: становление национальных государств, развитие городов, формирование буржуазного хозяйства. Идеологические предпосылки: падение авторитета папства и католической церкви, рост еретических движений, хилиазм, книгопечатание, становление капиталистической идеологии.

Реформация в Германии. Выступление М. Лютера в 1517 г. как начало европейской Реформации. Аугсбургский рейхстаг 1518 г. и начало церковного раскола в Германии. Учение Лютера о церкви и спасении. Социальные силы Реформации в Германии: единство и противоречия. «Народная реформация»: анабаптисты, Т. Мюнцер и др. Крестьянская война 1524 г. Расслоение Реформации в Германии в 1525-1530 гг. и формирование лютеранской церкви. «Аугсбургское исповедание» 1530 г. и Нюрнбергский религиозный мир. Аугсбургский мир 1555 г. и окончательное оформление лютеранской государственной церкви.

Национальные формы Реформации.

Реформация в Швейцарии. Специфика развития Швейцарского союза («лесные» и «городские» кантоны) в контексте распространения реформационных учений. Деятельность У. Цвингли в Цюрихе и оформление цвинглианской церковной организации. Расширение церковно-политического раскола в Швейцарии и победа католических кантонов в 1531 г. Смерть У. Цвингли.

Деятельность Ж. Кальвина в Женеве. Формулирование им основных положений кальвинизма и организация кальвинистской церкви. Специфика правления Кальвина в Женеве и его борьба с оппозицией (анабаптисты, «перринисты» и др.). Утверждение кальвинизма в Швейцарии и формирование национальной швейцарской церкви. Распространение кальвинизма в Европе.

Утверждение кальвинизма во Франции и организация «Церкви реформированного слова». Гугенотские войны 1562-1598 гг. и Варфоломеевская ночь 1572 г. Приход к власти Генриха IV Наваррского и Нантский эдикт 1598 г. Особенности распространения реформационных учений в Скандинавии. Королевская реформация и секуляризация в Англии и Шотландии. Результаты распространения Реформации в Европе в XVI в.

Католическая реформа в XVI в. как позитивная реакция католической церкви на распространение Реформации в Европе. Основные силы католической реформы (т. н. новые ордена: театинцы, иезуиты и др.). Периодизация католической реформы. Самостоятельный период в реформе (Карафа и театинцы). Переход инициативы в руки папства при Павле III (утверждение ордена иезуитов, созыв Тридентского собора). Тридентский собор 1545-1563 гг.: его цели, этапы работы, результаты.

Контрреформация XVI в. как негативная реакция католической церкви на распространение Реформации в Европе. Стадии контрреформации и её основные движущие силы (реорганизация папской инквизиции, орден иезуитов, «Индекс» и т. д.). Другие средства контрреформации (литературная полемика и контроверсное богословие, колониальные миссии и др.). Пий IV как организатор контрреформации. Успехи контрреформации при Пии V и Григории XIII. Григорианская реформа католического образования и календаря. Реформы Сикста V по укреплению папской власти (реформа кардинальского корпуса, нунциатуры, финансов и т.д.). Расцвет эпохи «барокко» в Риме.

Контрреформаторская деятельность в Германии. Роль университетов в утверждении католицизма в немецких землях. Создание католической Лиги (1609) как предпосылка Тридцатилетней войны. Контрреформаторская деятельность во Франции. Политика Екатерины Медичи (гугенотские войны). Контрреформаторская деятельность в Англии. Политика Марии Стюарт. Усиление Англиканской церкви при Елизавете (разгром «Великой Армады» 1588 г.). Особенности контрреформаторской деятельности в Испании (формирование испанского цезарепапизма).


  1. Католическая церковь в XVII-XVIII вв.

Формирование галликанизма и галликанской церкви во Франции.

Развитие национальной церковности в западно-европейских государствах и усиление абсолютистских тенденций в них. Франция как главная арена истории католической церкви XVII века. Галликанизм как национальная особенность французской церковности: его генезис и эволюция в XIV-XVI вв. Роль кардиналов Ришелье и Мазарини в укреплении галликанских тенденций во Французской церкви.

Догматический раскол в католической церкви в XVII в. Янсенизм и пробабилизм. Борьба пап с янсенизмом. Осуждение янсенизма и изгнание его из Франции. Утрехтская схизма 1723 г. Квиетизм. Борьба с квиетизмом курии и его осуждение.

Усиление абсолютизма во Франции при Людовике XIV и окончательное формирование галликанской церкви. Тезисы Боссюэ о галликанских свободах (1682 г.). Отмена Нантского эдикта. Потеря международного авторитета Ватикана и усиление австрийского влияния в Италии.

Становление католической церковной организации в Новом Свете.

Состояние католического миссионерства к XVI в. Великие географические открытия и колониальные захваты как новый импульс для миссионерской деятельности. Роль курии и монашеских орденов в миссионерской деятельности. Право королевского патроната. Кардинальская конгрегация пропаганды веры (1622 г.). особенности миссионерского апостолата Общества Иисуса (парагвайские редукции, китайские ритуалы и др.). Проблема аккомодации и дискуссия о «китайских ритуалах». Упадок миссионерской активности католической церкви к XVIII в.: причины и последствия.

Идеология Просвещения и католицизм. Католическая церковь в эпоху Великой Французской революции.

Становление буржуазного способа производства в Европе как основы формирования нового мировоззрения – парадигма Просвещения. Примат рационального способа познания над иррациональным, науки над религией. Формирование новой картины мира на основе естественнонаучных открытий. Рационализация идеи государства (просвещенный абсолютизм). Критика религии и ее институтов просветителями (антисупранатурализм). Истоки идей Просвещения в протестантизме, гуманизме и индивидуализме.

Английский деизм как начало нового понимания религии в Новое время (Чербери, Гоббс, Локк). Масонство и проникновение деизма во Францию. Антицерковная (Вольтер) и атеистическая (Дидро, Ламетри) деятельность французских просветителей. Государственные формы критики церкви. Фебронианизм и йозефизм в Германии и Австрии. Ликвидация Общества Иисуса.

Политика деятелей Французской революции как апогей антирелигиозной и антицерковной тенденций Просвещения. Гражданская конституция духовенства и его присяга. Церковная контрреволюция и политика Пия VI. Завоевание Наполеоном Италии и ликвидация папского государства.




  1. Протестантизм в XVII-XIX вв.

Характеристика основных протестантских деноминаций в Европе. Развитие лютеранской церкви и оформление лютеранской ортодоксии в XVII в. Кальвинизм и его распространение в Европе и Америке. Влияние кальвинизма на становление ранних буржуазных республик (Нидерланды). Разгром гугенотов во Франции в XVII в. Англиканская церковь и английский нонконформизм. Основные секты и движения английского нонконформизма (пресвитериане, индепенденты и др.). Квакеризм и его учение. Баптизм.

Кризис лютеранской церкви в XVIII в. и пиетистская реакция Я. Шпенера. Становление и развитие протестантского миссионерства. Великие религиозные Пробуждения в Северной Америке и их влияние на религиозную ситуацию в Европе. Формирование методизма в Европе и Америке и его доктрины.

Протестантизм в XIX в.: поиски новых путей развития. Второе «Великое религиозное пробуждение» в Америке. Интеграционные процессы внутри основных европейских протестантских деноминаций в XIX в. Превращение протестантизма в социально-политическую силу. Новый виток сектантства в США и Европе: мормоны, адвентизм, Свидетели Иеговы, Армия Спасения, «Христианская наука», пятидесятничество. Причины и последствия этого феномена. Взаимоотношения сект и главных протестантских деноминаций. Протестантская миссия в XIX в.


  1. Католицизм в XIX в.

Реорганизация церковной жизни в Европе в первой половине XIX в. Возрождение католической миссии. Роль папства в церкви XIX в. Взаимоотношения Пия VII и Наполеона: основание политики конкордатов и восстановление папского государства. Органические статьи во Франции. Повторная ликвидация папского государства Наполеоном в 1808 г. и аннулирование французского конкордата.

Разгром Наполеона и восстановление папского государства. Восстановление Общества Иисуса. Последствия решений Венского конгресса для Италии и Папского государства. Новая конституция Папского государства. Развитие политики конкордатов.

Традиционализм во Франции (де Местр, де Бональд, Ламенне) и формирование ультрамонтанской доктрины. Противостояние традиционализма и либерального католицизма. Конфликт папства с итальянским национальным движением (Рисорджименто).

Понтификат Пия IX. Умеренные либеральные реформы и новая конституция. Революция 1848 г. в Италии и лишение папы светской власти. Возвращение Пия IX в Рим с помощью Франции и новая серия конкордатов. Провозглашение Итальянского королевства в 1861 г. и ликвидация папского государства. «римский вопрос». I Ватиканский собор его последствия и значение. Культуркампф и его роль в положении католической церкви в Германии.

Понтификат Льва XIII и католическое возрождение конца XIX в. Формирование доктрины неотомизма. Политика нового «связывания» в области взаимоотношений церкви и государства. Создание политических католических партий и укрепление папского централизма. Формирование социальной доктрины католицизма. Борьба папства с интегрализмом.


  1. Католицизм в ХХ в.

Адаптация католической церкви к условиям ХХ в. при папе Пии Х (1903-1914). «Консервативные реформы» Пия Х. неудачи Ватикана в международной политике в условиях поляризации европейских стран. Понтификат Бенедикта XV (1914-1922) и I мировая война. Политика Католической церкви в условиях военного конфликта. Обострение «римского вопроса» в условиях становления новой системы международных отношений.

Католическая церковь в межвоенный период. Политизация католических партий и движений – формирование «партий центра» в германии, Италии и т. д. Понтификат Пия XI (1922-1939) и усиление авторитарных тенденций в церкви: неотомистская теория государства, «Католическое действие», новые конкордаты. Сотрудничество Ватикана с фашистским правительством Муссолини и решение «римского вопроса» (Латеранские соглашения 1929 г.): создание государства Ватикан.

II Мировая война и католическая церковь. Особенности взаимоотношений Ватикана и гитлеровского режима в Германии (имперский конкордат 1933 г.). Разрыв отношений с III Рейхом в 1937 г. Понтификат Пия XII (1939-1958) и его международная политика. Участие католической церкви в «холодной войне». Усиление реакции внутри церкви (гонение на неомодернистов Маритэна, Шардена, Кюнга, Ранеров).

Период аджорнаменто и II Ватиканский собор. Понтификат Иоанна XXIII (1958-1963) и программа аджорнаменто (обновление церкви в духе экуменизма и соборности). II Ватиканский собор (1962-1965), его цели и решения. Понтификат Павла VI (1963-1978) и завершение II Ватиканского собора. Принятие основных программных документов аджорнаменто и реализация их положений (реформа курии и т. д.). Значение II Ватиканского собора и аджорнаменто в истории Католической церкви.

Понтификаты Иоанна Павла I (1978) и Иоанна Павла II (1978-2005). Место Иоанна Павла II в истории Католической церкви: социальная доктрина, признание латиноамериканской «Теологии освобождения», прогресс в экуменистическом движении и т. д.


  1. Протестантизм в ХХ в.

Лютеранская церковь в ХХ в. Её распространение в мире и миссионерская деятельность. Консолидация лютеранских церквей Европы в первой половине ХХ в. Всемирная лютеранская федерация и Лундская декларация 1947 г. Положение лютеранства в России и СССР. Современные тенденции развития лютеранства в мире.

Кальвинизм в ХХ в. распространение кальвинизма и его современная география. Положение различных кальвинистских течений (конгрегационализм, пресвитерианство и др.). Миссионерская деятельность кальвинизма. Консолидация кальвинистских церквей в мире: Всемирный альянс реформаторских церквей в Женеве (1937 г.).

Англиканство в ХХ в. Современная география англиканства. Ламбетские конференции (Лондон) как интеграция англиканской церкви. Структура англиканской церкви в ХХ в. Архиепископы Кентерберийский и Йоркский. Новые тенденции в развитии англиканской церкви. Деятельность епископа Дж. Робинсона.

Состояние протестантских деноминаций США в ХХ в. Методизм, его современная география и структура деноминации. Братские церкви в ХХ в. Квакеризм, его современная география и структура движения. Баптизм. Баптистские конвенты. Всемирный союз баптистов 1905 г. Положение баптизма в России (ВСЕХБ). Пятидесятники в ХХ в. и их движения (Церковь Бога, Ассамблея Бога и др.). Меннониты, их распространение и структура. Адвентисты седьмого дня. Свидетели Иеговы.

Экуменическое движение в протестантизме: особенности и цели. «Туземное христианство» и его роль в распространении протестантизма.

ИСЛАМ
16. Ранний ислам.

Религиозная ситуация в Аравии накануне зарождения ислама. Генезис ислама. Особенности ранней этнической истории и хозяйства народов Аравии. Доисламские религиозные представления и ритуалы арабских племен Аравийского полуострова. Особенности религиозных представлений Южной Аравии (Йемена) и Хиджаза. Роль культа бетилов и кааб. Мекканская кааба как центр религиозного паломничества народов Хиджаза. Курейшиты Мекки и их место в семье арабских народов. Род Омейядов. Экспансия государства Аксум (Эфиопия) в Южную Аравию и ирано-византийские противоречия в регионе как факторы консолидации арабских племен. Оккупация Сасанидским Ираном Йемена и социально-экономический кризис городов Хиджаза как непосредственная причина зарождения новой религии.

Мухаммед и его проповедь. Ситуация в Мекке к VII в. Ханифизм – движение монотеистов в Аравии. Личность Мухаммеда. Откровение в пещере Хира и первая проповедь. Мекканский период проповеди Мухаммеда: его основное содержание и цели. Гонения на приверженцев Мухаммеда в Мекке и первая миграция монотеистов в Сомали.

Хиджра. Причины ухода Мухаммеда и мухаджиров из Мекки в Ясриб в 622 г. и его значение для формирования новой религии. Торговые войны с Меккой и формирование мусульманской уммы, ее основные черты. Компромисс 630 г. и возвращение мусульман в Мекку. Превращение Мекки в религиозный центр ислама. Смерть Мухаммеда (632 г.). Ар-рида. Ее причины и последствия.




  1. Халифат: складывание мусульманского мира.

Понятие халифата. Особенности религиозно-политического развития арабского государства в VII в. Рашидун – «правильные» халифы. Абу-Бекр и завершение ар-риды. Омар и начало священной войны арабов (джихад). Осман и кодификация Корана. Али и складывание двух направлений в раннем исламе.

Религиозно-политический раскол VII в. Складывание основных течений в исламе (суннизм, шиизм, хариджизм). Основные причины раскола. «Псевдообращенные». Установление династического принципа наследования халифата – династия Омейядов (683-750) и династия Аббасидов (750-1256).

Распространение ислама и складывание мусульманского мира в VII-XIII вв. Факторы распространения ислама в период арабских завоеваний (исламизация и арабизация). «Золотой век» ислама в Арабском халифате (IX в.): складывание основных догматов, богословия (калам), философских и правовых школ (мазхабы). Упадок халифата в X-XI вв. и вторжения тюркских племен на его территорию. Принятие ими ислама – «Суннитское возрождение» XI в. Распад халифата и образование новых исламских государств в его рамках (Фатимиды, Аглабиды, Альморавиды и др.) – дальнейшая исламизация Северной Африки (Магриб) и Средней Азии. Вторжение тюркских племен в Индию и образование Делийского султаната. Вторжение монголов (XIII в.) и окончательное падение Аббасидского халифата (1256 г.). Образование государства Ильханов и его исламизация.


  1. Развитие ислама в XIII-XVII вв.

Османская империя как преемник Халифата. Тюркский и монгольский ислам: преемственность и модификация в суннизме. Роль джихада в идеологии исламских государств XIII-XIV вв. на Ближнем Востоке. Возвышение Османского султаната в XIV-XV вв. Гази и борьба с Византией. Завоевание Селимом I Египта и пленение последнего Аббасидского халифа. Провозглашение османского султана правопреемником Аббасидского халифата (1517). Реакция остального исламского мира на это событие. Войны с шиитским Ираном XVI-XVIII вв. как попытка объединения исламского мира под властью турецкого султана-халифа.

Особенности развития шиитского Ирана. Шиизм как политическая и религиозная оппозиция Омейядскому и Аббасидскому халифатам. Движение шуубийя в Иране и объединение его с шиитским исламом как культурно-религиозное мировоззрение персов VIII-X вв. Формирование религиозных особенностей шиизма: Священное предание (Акбар), учение о халифате и имамате и т. д. Покорение Ирана монголами в XIII в. и гонения на шиитов в XIV-XV вв. Тамерлан и сарбедары. Роль суфизма и суфийских орденов в политической и религиозной жизни Ирана XV-XVI вв. Орден Сефевийя и его переход в шиизм. Кызылбаши и основание Сефевидской шиитской династии Ирана. Особенности взаимодействия шиитского духовенства (улама) и светской власти (шахиншаха) в Иране. Войны с Османской империи как религиозный феномен.

Мусульманское сектантство. Особенности мусульманского сектантства. Основные шиитские секты и течения (имамизм и исмаилизм): истоки и характер различий. «Переходные секты» (друзы, алавиты и др.). Суфизм – мистика в исламе. Организационные формы суфизма (тарикат и мюридизм). Народный элемент в суфийском учении (культ святых, дервишизм).


  1. Развитие ислама в XVIII-XIX вв.

Трансформация ислама в условиях колониальной зависимости от западных стран.

Особенности существования ислама в условиях проникновения европейского капитала и усиления экономической и политической зависимости мусульманских государств и народов от стран Запада. Религиозный аспект военно-политических отношений мусульманского Востока и христианского Запада. Османская империя как авангард исламского мира. Религиозно-культурный аспект «Восточного вопроса» в конце XVIII-XIX вв.

Формирование новых сект и течений в мусульманском мире.

Поиски путей дальнейшего развития ислама и исламского общества мусульманскими богословами в условиях структурного кризиса середины XIX в. Традиционализм, фундаментализм и модернизм: критерий определения и сущность терминов. Возрожденчество (фундаментализм) как радикальный ответ на экспансию Запада и формирование «проблемы Восток-Запад». Ваххабизм. Джихад Абд аль-Кадира в Алжире. Сенуситы. Махдизм и бабизм. Модернизм как поиск компромиссов в решении «проблемы Восток-Запад». Бехаизм. Аль-Афгани и М. Абдо.

Панисламизм в XIX в.: сущность доктрины и ее эволюция. Попытки его политического ангажирования Абдул-Хамидом II. Крушение Османской империи как завершение халифской преемственности в исламском мире. Проблема выживания исламских государств и обществ в условиях политико-экономической зависимости от западных стран.


  1. Ислам в современном мире.

Развитие ислама в первой половине ХХ в. Окончательное формирование трех основных течений в современном исламе: традиционализм, модернизм и фундаментализм. Использование исламскими религиозными авторитетами политических и социально-экономических теорий западных мыслителей. Проблема «исламского социализма» и его первые проявления (иранские революции).

Исламский модернизм во второй половине ХХ в. Особенности исламского модернизма. «Белые революции» (в Иране и др.) и проблема «вестернизации» мусульманских обществ.

Современный исламский фундаментализм и проблема «исламского вызова» Западу. Иранская революция 1978 г. и аятолла Хомейни. Ближневосточная проблема с точки зрения религиозного противостояния.


ТЕМАТИКА СЕМИНАРСКИХ ЗАНЯТИЙ.

Семинарские занятия (54 ч.)
Семинарское занятие № 1. Доктрина и культ буддизма.


  1. Будда: личность и учение (джатаки и Дхарма). Палийский канон.

  2. Учение Махаяны. Мадхъямика и Йогачара.

  3. Школа Чань в Китае и Дзэн-буддизм в Японии.

  4. Буддистская мифология и культ. Тантризм (Ваджраяна).

Литература:

  1. Ольденбург С. Ф. Культура Индии. – М., 1991.

  2. Радхакришнан С. Индийская философия. – T. I. – M., 1956.

  3. Лестер Р. Ч. Буддизм. Путь к нирване // Религиозные традиции мира – Т. 2. – М., 1996.

  4. Арья Шура. Гирлянда джатак. Пер. О. Волковой. – М., 1962.

  5. Дхаммапада. Пер. В. Топорова. – М., 1960.

  6. Ашвагхоша. Жизнь Будды. – М., 1990.

  7. Бонгард-Левин Г. М. Будда и основы его учения // ННИ, № 4, 1992.

  8. Бонгард-Левин Г. М. Палийский канон как исторический источник // ВДИ, № 2, 1995.

  9. Лысенко В. Г., Терентьев А. А., Шохин В. К. Ранняя буддийская философия. Философия джайнизма. – М., 1994.

  10. Индийская культура и буддизм. – М., 1972. (статья Топорова В. о мадхьямиках)

  11. Корнев В. И. Буддийская космология // Религии мира, 1983. – М., 1983.

  12. Иэнага Сабуро. История японской культуры. М.,1972.

  13. Конрад Н. И. Очерк истории культуры средневековой Японии. М.,1980.

  14. Сэнсом Дж. Япония. Краткая история культуры. СПб., 1999.

  15. Горегляд В. Н. Японская литература VIII-XVI вв. Спб.,1997.

  16. Гришелева Л. Д.Формирование японской национальной культуры. Конец XVI-начало XX века. М.,1986.

  17. Мещеряков А. Н. Буддизм и синтоизм в древней Японии // Там же.

  18. Буддизм в Японии. – М., 1993.

  19. Померанц Г. С. Дзэн и его наследие // Народы Азии и Африки, 1964, № 4.

  20. Фаченна Д. Проблемы священной буддистской архитектуры // ВДИ, № 2, 1993.

  21. http//: buddhism.org.ru


скачать

следующая >>
Смотрите также:
Учебно-методическое пособие по истории мировых религий брянск 2007 ббк 63. 3(0) 3я73 и-90
794.25kb.
Учебно-методическое пособие по Новой истории стран Азии и Африки Брянск, 2008 Сагимбаев Алексей Викторович. Учебно-методическое пособие по курсу «Новая история стран Азии и Африки»
613.79kb.
Учебно-методическое пособие для студентов IV курса факультета истории и международных отношений по специальности: основная 030401 «История», дополнительная
500.9kb.
Учебно-методическое пособие Санкт-Петербург 2007 ббк г
1412.38kb.
Учебно-методическое пособие москва 2000 (07) ббк 74. 202 К86 Ксензова Г. Ю
2463.87kb.
Учебно-методическое пособие Минск 2004 (075. 8) Ббк 54. 12 я 73 т 48
540.05kb.
Методическое пособие для учителя Проектная и исследовательская деятельность. Методическое пособие / Голованова В. И., Карбанович О. В., Лупоядова Л. Ю., Якимович И. Г. Брянск:
148.01kb.
Управление общественными отношениями учебно-методическое пособие
1454.94kb.
Учебно-методическое пособие Минск 2004 (075. 8) Ббк 56. 6 я 73 д 26
294.62kb.
Учебно-методическое пособие Минск 2004 084053. 8 (075. 8) Ббк 56. 6 я73 б 82
487.88kb.
Рабочая программа по истории Брянского края
166.68kb.
Рабочая программа по истории Брянского края
166.68kb.